¿Quienes somos?

Somos un Centro de producción audiovisual que impulsa iniciativas de comunicación comunitaria bajo la premisa de que la información, la comunicación y la libertad de expresión son derechos humanos.

Tsilinkalli tiene sus antecedentes en lo que fué el Sentlalistli In Tlakeualistli Tonemillis "Xoxokoltekayotl" (Centro de Promoción Cultural "El Jugo de la Ciruela") en Xoxocotla, Morelos. Ahora, es el brazo de comunicación y difusión para la creación de significados que contribuyan a la reconstrucción de los Territorios Culturales.
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Comunicate con nosotros: tsilinkalli@yankuikamatilistli.net
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Tsilinkalli Radio

lunes, 27 de febrero de 2017

INVASIÓN TRAS INVASIÓN

El número de intervenciones militares de Estados Unidos contra otros países no ha sido superado por imperio alguno en la historia de la humanidad.
Continuemos revisando esa historia año tras año, invasión tras invasión.

Comenzando el siglo 20, las intervenciones militares norteamericanas, especialmente en Centroamérica y el Caribe, se suceden a velocidad de vértigo.
1901. Los marines desembarcan en Nicaragua.
1903. Invasión de Panamá para asegurarse la zona del Canal.
1905. Los marines desembarcan en República Dominicana y controlan las aduanas del país.. Los marines desembarcan en Cuba. Los marines desembarcan en seis puertos de Honduras.
1908. Los marines intervienen en la contienda electoral de Panamá.
1910. Los marines desembarcan en Bluefields y Corinto, costa oriental de Nicaragua.
1911. Los marines invaden nuevamente a Honduras.
Los marines vuelven a intervenir en las elecciones de Panamá....

Sigue de cerca esta serie y conoce mas sobre las intervenciones militares norteamericanas
por tsilinkalli.blogspot.mx o si estas por Xoxocotla sintonizamos en tu radio en la 102.1 Fm

Fuente:Javier Peña, Las intervenciones norteamericanas en América Latina 
http://www.vho.org/aaargh/espa/garaudy/intervenciones.html

jueves, 9 de febrero de 2017

La Cartonera

“Kosamalotlahtol”


Desde hace ya 8 años hemos estado participando en la feria del libro en lenguas maternas, impartiendo taller de armado de libros para ñinos y publico que participa en la feria. A partir de la edición en 2013 hemos realizado estros talleres de armado de los libros Kosamalotlahtol. Arcoíris de la palabra los cuales ya cuentan con tres volúmenes, y para esta feria, se realizara, justamente el cuarto volumen. Estos libros, que son una antología resultado de una convocatoria lanzada por los convocantes de la feria, entre ellos nuestra editorialestancontruidos por material, muchas veces inédito de autores emergentes o conocido que escriben en náhuatl y español , que comparten sus propias creaciones o las tradiciones de su comunidad.

Conoce mas de ellos en: 

Facebook: La Cartonera

 La Cartonera estarapresentándose el próximo Domingo 19 a partir de las 11:00 a 11:30 hrs. en el  Foro 2 de In Chikueyi Amoxilhuitl in Tonanyoltlahtol. 

Entrada Libre.

 
Consulta el mapa de la feria; así como los detalles y la información de cada uno de los más de 50 eventos que integran el programa de los días 17, 18 y 19 de febrero en:

http://amoxilhuitl.blogspot.mx/

Facebook: Amoxilhuitl in Tonanyoltlahtol Xoxokotlan Altepetl

Apoya la Feria del Libro. Únete como voluntario o aporta un donativo en especie o da una coopera.


¿Te interesa?


Comunícate con nosotros al Correo electrónico: amoxilhuitl@yankuikamatilistli.net o al teléfono: 777 232 73 05.


martes, 7 de febrero de 2017

10 TÉCNICAS PARA MANIPULAR LA CONCIENCIA DE CIUDADANAS Y CIUDADANOS DISTRAÍDOS.

DÉCIMA TÉCNICA:

Y así completamos las diez técnicas para manipular las conciencias a través de los medios de comunicación.

Lograr la Autoculpabilidad.

Una vez más se cumple el sueño americano. Pepito Pérez, que era limpiabotas, gracias a su esfuerzo, ha llegado a ser un empresario exitoso, dueño de una cadena de tiendas de calzado.
La técnica consiste en hacerte creer que no tienes trabajo por causa de tu poca inteligencia, de tu poco esfuerzo, o de tu mala suerte.
Y en lugar de rebelarte contra el sistema injusto que no brinda oportunidades de trabajo, te culpas, te deprimes... y no protestas.
No les creas. No existe el sueño americano.
Ni el sueño europeo.
Lo que existe es la pesadilla de millones de hombres y mujeres desempleados en un sistema que pone las ganancias por encima de las personas.
Recuerda: los medios de comunicación pueden convertirse en armas de distracción masiva.
¡Cuídate de éstos... y de su falsa libertad de expresión!

http://www.cubadebate.cu/opinion/2010/09/15/noam-chomsky-y-las-10-estrategias-de-manipulacion-mediatica/

lunes, 6 de febrero de 2017

¿Cuando se considera que un pueblo es Indígena?

Reconociendo las aspiraciones de esos pueblos a asumir el control de sus propias instituciones y formas de vida y de su desarrollo econó- mico y a mantener y fortalecer sus identidades, lenguas y religiones, dentro del marco de los Estados en que viven; Observando que en muchas partes del mundo esos pueblos no pueden gozar de los derechos humanos fundamentales en el mismo grado que el resto de la población de los Estados en que viven y que sus leyes, valores, costumbres y perspectivas han sufrido a menudo una erosión; Recordando la particular contribución de los pueblos indígenas y tribales a la diversidad cultural, a la armonía social y ecológica de la humanidad y a la cooperación y comprensión internacionales

Parte I. Política General Artículo 1 1. El presente Convenio se aplica:

a ) a los pueblos tribales en países independientes, cuyas condiciones sociales, culturales y económicas les distingan de otros sectores de la colectividad nacional, y que estén regidos total o parcialmente por sus propias costumbres o tradiciones o por una legislación especial:

 b ) a los pueblos en países independientes, considerados indígena por el hecho de descender de poblaciones que habitaban en el país o en una región geográfica a la que pertenece el país en la época de la conquista o la colonización o del establecimiento de las actuales fronteras estatales y que, cualquiera que sea su situación jurídica, conservan todas sus propias instituciones sociales, económicas, culturales y políticas, o parte de ellas.


2. La conciencia de su identidad indígena o tribal deberá considerarse un criterio fundamental para determinar los grupos a los que se aplican las disposiciones del presente Convenio. Cuadernos de Legislación Indígena 6 3. La utilización del término “pueblos” en este Convenio no deberá interpretarse en el sentido de que tenga implicación alguna en lo que atañe a los derechos que pueda conferirse a dicho término en el derecho internacional.

Convenio 169 de la OIT

miércoles, 1 de febrero de 2017

10 TÉCNICAS PARA MANIPULAR LA CONCIENCIA DE CIUDADANAS Y CIUDADANOS DISTRAÍDOS.

Novena Técnica:
OCULTAR A LOS VERDADEROS CULPABLES.
¡Ahorra agua!... ¡Cada gota que desperdicias provoca el calentamiento global!
Te hacen creer que el agua del mundo se acaba porque no cierras el grifo cuando te cepillas los dientes.


 


Y no dicen nada de la Coca Cola y su acaparamiento de agua. Ni de las mineras y su desperdicio de agua. Ni de las ostentosas piscinas y campos de golf de los ricos.
Te hacen responsable del cambio climático, de la escasez de alimentos…
Y no dicen nada de la Monsanto y sus semillas transgénicas. Ni de las farmacéuticas que inventan epidemias. Ni de las multinacionales que contaminan la tierra.
Recuerda: los medios de comunicación pueden convertirse en “armas de distracción masiva”.

¡Cuídate de éstos…y de su falsa libertad de expresión!

Charla de Gustavo Duch sobre soberanía alimentaria y agroindustrias


Charla sobre soberanía alimentaria y agroindustrias del Curso "Impactos globales de la dictadura de los mercados. Alternativas a nuestro alcance" impartida por Gustavo Duch organizado por Calcuta Ondoan en colaboración con la Diputación Foral de Gipuzkoa y la UPV
Octubre de 2013
Soberanía alimentaria ¿Qué significa soberanía alimentaria ? La soberanía alimentaria es el DERECHO de los pueblos, de sus Paises o Uniones de Estados a definir su política agraria y alimentaria, sin dumping frente a países terceros. La soberanía alimentaria incluye:
  • priorizar la producción agrícola local para alimentar a la población, el acceso de los/as campesinos/as y de los sin tierra a la tierra, al agua, a las semillas y al crédito. De ahí la necesidad de reformas agrarias, de la lucha contra los OGM (Organismos Genéticamente modificados), para el libre acceso a las semillas, y de mantener el agua en su calidad de bien público que se reparta de una forma sostenible.
  • el derecho de los campesinos a producir alimentos y el derecho de los consumidores a poder decidir lo que quieren consumir y, como y quien se lo produce.
  • el derecho de los Países a protegerse de las importaciones agrícolas y alimentarias demasiado baratas
  • unos precios agrícolas ligados a los costes de producción : es posible siempre que los Países o las Uniones tengan el derecho de gravar con impuestos las importaciones demasiado baratas, que se comprometan a favor de una producción campesina sostenible y que controlen la producción en el mercado interior para evitar unos excedentes estructurales.
  • la participación de los pueblos en la definicion de política agraria.
  • el reconocimiento de los derechos de las campesinas que desempeñan un papel esencial en la producción agrícola y en la alimentación.
    cuando parece que todo esta en crissis las gallinas no estan en crisis las ç
  • semillas nos están en crisis ellos siguen regalando el sustento que necesitamos
    cuidar la tierra para asegurar la vida el secreto que nunca debimos olvidar

La soberania alimentaria



Soberanía alimentaria ¿Qué significa soberanía alimentaria ? La soberanía alimentaria es el DERECHO de los pueblos, de sus Paises o Uniones de Estados a definir su política agraria y alimentaria, sin dumping frente a países terceros. La soberanía alimentaria incluye:
  • priorizar la producción agrícola local para alimentar a la población, el acceso de los/as campesinos/as y de los sin tierra a la tierra, al agua, a las semillas y al crédito. De ahí la necesidad de reformas agrarias, de la lucha contra los OGM (Organismos Genéticamente modificados), para el libre acceso a las semillas, y de mantener el agua en su calidad de bien público que se reparta de una forma sostenible.
  • el derecho de los campesinos a producir alimentos y el derecho de los consumidores a poder decidir lo que quieren consumir y, como y quien se lo produce.
  • el derecho de los Países a protegerse de las importaciones agrícolas y alimentarias demasiado baratas
  • unos precios agrícolas ligados a los costes de producción : es posible siempre que los Países o las Uniones tengan el derecho de gravar con impuestos las importaciones demasiado baratas, que se comprometan a favor de una producción campesina sostenible y que controlen la producción en el mercado interior para evitar unos excedentes estructurales.
  • la participación de los pueblos en la definicion de política agraria.
  • el reconocimiento de los derechos de las campesinas que desempeñan un papel esencial en la producción agrícola y en la alimentación.
    cuando parece que todo esta en crissis las gallinas no estan en crisis las ç
  • semillas nos están en crisis ellos siguen regalando el sustento que necesitamos
    cuidar la tierra para asegurar la vida el secreto que nunca debimos olvidar

    entrevista a gustavo duch que comparte Radio Exterior RNE Vida Verde
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Soberania Alimentaria Entrevista Con Gustavo Duch.


La crisis ha agravado los problemas de la alimentación. Los precios de los alimentos suben para que algunos ganen mucho dinero en bolsa. Y los ricos han acaparado las mejores tierras en América Latina y África. Eso significa más transgénicos y más soja para hacer biodiesel. Y más hambre y pobreza para todos.

El sistema neoliberal ha aprovechado la crisis para avanzar en el dominio del mundo acaparando la propiedad de tierras fértiles, imponiendo cultivos transgénicos y dedicados a la energía, y destruyendo las economías locales de los pequeños agricultores y sus cosechas tradicionales. Se puede luchar contra ese desastre, el esa lucha tiene un nombre: Soberanía alimentaria.
Las crisis alimentarias no son algo coyuntural: “desde la instauración de la globalización capitalista y el consecuente desmantelamiento de las políticas agrarias y alimentarias, el empobrecimiento es de carácter estructural. La alimentación dejó de ser un derecho humano para convertirse en un negocio, y en consecuencia el hambre, las intoxicaciones y los encarecimientos explotan sin control por doquier.”
Así de claro es Gustavo Duch desde la misma introducción de este No vamos a tragar.


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