¿Quienes somos?

Somos un Centro de producción audiovisual que impulsa iniciativas de comunicación comunitaria bajo la premisa de que la información, la comunicación y la libertad de expresión son derechos humanos.

Tsilinkalli tiene sus antecedentes en lo que fué el Sentlalistli In Tlakeualistli Tonemillis "Xoxokoltekayotl" (Centro de Promoción Cultural "El Jugo de la Ciruela") en Xoxocotla, Morelos. Ahora, es el brazo de comunicación y difusión para la creación de significados que contribuyan a la reconstrucción de los Territorios Culturales.
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viernes, 20 de noviembre de 2015

El Dios mercado



«Erase una tierra muy seca y el pueblo que vivía en ella estaba en una gran necesidad de
agua. No hacían más que buscar agua desde la mañana a la noche y muchos perecían porque no podían encontrarIa.
Entre aquellos hombres había algunos más hábiles y diligentes que el resto, que habían incluso almacenado agua mientras los demás no habían encontrado ninguna. Estos hombres se llamaron capitalistas. Y sucedió que el pueblo fue a ellos y les pidió que les diesen, por favor, algún agua de la que tenían almacenada para poder beber, porque su necesidad era
extremada. Pero ellos respondieron al pueblo: «i Id por ahí, pueblo estúpido! ¿Cómo os vamos a dar de nuestra agua para que caigamos en la misma situación en que estáis y perezcamos con vosotros? Pero he aquí nuestra respuesta: sed nuestros servidores y tendréis agua.» Y el pueblo respondió: «Sólo pedimos que nos deis de beber y seremos vuestros siervos, nosotros y nuestros hijos.» Y así fue.
Actualmente esto afecta al que menos tiene. ¿Como lo hacen? privatizando empresas publicas, recursos naturales, nos engañan nos dicen que habrá mas trabajo, mejores oportunidades que tendremos una mejor vida si trabajamos para ellos.
Pero que es lo que pasa los únicos que se enriquecen son las empresas.
Y no solo eso, ellos nos meten en la mente ideas consumistas para que sigamos comprando, a pesar de que nuestra economía no sea la mejor.
Parece que el gobierno solo quiere favorecer a las empresas
“Y claro que no hay claro que no hay crisis, si no escuchas la voz ciudadana”
La moda es un buen ejemplo del consumismo, es decir si no estas a la moda te asen creer que vales menos que los que si lo están. Para ayudar a eso estan los comerciales que solo te asen sentir infelices con lo que tenemos, pasan 3000 escuchamos que nuestro cabello,auto,casa que eso y mas esta mal,
pero que podemos estar bien si salimos a comprar.
Y bueno a todo este sistema perverso humano llamado neoliberalismo no es mas que un capitalismo salvaje donde lo único que importa es la ganancia,donde la vida del ser humano no vale nada. Esto se tienes que acabar.
El Dios Mercado abarca este tema. Y en cada capitulo se va desarrollando el neoliberalismos o capitalismo salvaje, y nos pone a pensar porque estamos en una gran desigualdad social porque se provocan guerras y muchas cosas mas que pasan.
¿Pobres o empobrecidos? ¿En vías de desarrollo o de subdesarrollo? Una adaptación en 5 capítulos de la parábola El Mercado de Edward Bellamy.




viernes, 6 de noviembre de 2015

500 Eng-años

En 1492 los nativos descubrieron que eran indios, descubrieron que vivían en america, descubrieron que estaban desnudos,descubrieron que existía el pecado,descubrieron que debían obediencia a un rey y una reina de otro mundo, y a un dios de otro cielo...

¿Una nueva tierra descubierta?

  Ya nosotros estábamos descubiertos por nosotros mismos ¿no les parece ?

500 eng-ños basada del libro Las Venas Abiertas de América Latina de Eduardo Galeano.

...Que también podría llamarse los primeros ladrones...


















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martes, 3 de noviembre de 2015

killarikocha la maldicion de la abundancia


Hay mucha actividad minera en toda latinoamérica buscando enriquecer a empresas extranjeras y al gobierno que parecen haber encontrado una barita mágica del desarrollo firmando contratos con transnacionales,estos gobiernos nos prometen trabajo y felicidad gracias a la inverción de estas empresas extranjeras.
Pero los puestos de trabajo son tumbas a largo del tiempo que vamos cavando,sacando el oro para que se lo lleve el extranjero.
Basta ya de minas a cielo abierto muere el río muere el suelo,
el agua y la salud no se vende.
killarikocha, la maldición de la abundancia.
Esta radionovela bien polémica cuestiona la mega-minería, destructora de la Madre Tierra.




 http://www.radialistas.net/media/uploads/fotos_clips/2564.png

lunes, 12 de octubre de 2015

Kosamalotlahtol, Arcoiris de la palabra, Volumen II

TIPOCTIN

Estaban oquichiaya in calmimilolli banquetapan. In cecuiztli ihuan icauhhuan in
yohualli oquiyacanque in popoquiztli.
Yehua quitta inpanoliz in tepozmalacameh ihcuac in picietl motlamia.
“Nochipa in yohualli, yollotia”, oquinemili.
Niman oquicuicactipeuh ihcuac opocquixtiaya in ehuahuanqui itelpochcamac. In yohualli, in picietl ihuan inomeh cuicameh oquilhualcuic ilnamiquiliztin.  Ce ilnamiquiliztli oquihuicac in cahuitl
queman oquipiaya 17 (caxtolin ihuan ome) xihuitl,
ihuac oquimat yahua: Ce ichpochtzintli in ac oquipiaya
poliuhqui tlachializtli, yecce ce cualli nonotzaliztli, tlanmalinalixuetzquilizhua; tliltin omocehuiayah icampan, auh ce cualtzin ichcayolli iquechpan.
Inin ilnamiquiliztli oquichocti ihuan oixayoquixti yahua. Ihcuac ahciz can
amotlali yehua. Ihcuac oquinamic ixpan, otozcapacac,
oquitlatlan:

-¿Tleca ticpopoca, telpochtlé?

-Ipampa tipicienecih. Zan temictique, yecce ihcuac aca
techtlachichina itlecomoctica, titlatlah toahcualleliztli oquinanquili in telpochtli.
Niman, in huehuentzin otlatlaz, oquixti ce picietl in ixiquipil,
auh tzitzilcacqui ima oquitlachichin, omocuep, auh oya.

SOMOS HUMO


Sentado en una banqueta, Esteban espera el autobús.
El frío y las altas horas de la noche lo inclinan a sacar un cigarro y
encenderlo. Observa el paso de los carros mientras el cigarro se consume.
La noche siembre inspira, pensó. Entonces comenzó
a cantar mientras sacaba cada bocanada de su ingenua pero curtida boca. La noche, el cigarro y esas canciones lo hundieron en sus remotos recuerdos. Uno de sos recuerdos lo llevó a su edad de 17 años, cuando conoció a ella, una joven de mirada extraviada pero de diálogo sostenido, dueña de una sonrisa con diente chueco; de unas pecas descansando sobre sus mejillas y de un hermoso lunar en el cuello. Esta evocación fue la causa de la primera lágrima derramada por Esteban en ese instante.
Al salir de su ensimismamiento advirtió a un viejo que se acercaba a él con un andar muy hermoso.
Cuando se encontró frente a él,
le preguntó no sin antes carraspear:

-¿Por qué fumas, joven?

-Porque somos como el cigarro. Tan venenoso y cancerígenos.
Pero cuando alguien nos prende con su llama, ardemos y nos volvemos humo. No volvemos más tangibles, más agradables, y olvidamos nuestra nociva composición
-respondió en joven.

Entonces el viejo tosió, sacó de su bolsa un cigarro, y con mano
temblorosa lo encendió, dio media vuelta y se fue.

         Autor: Alfredo Machuca Ilhuicatl
         Lugar deOrigen: Temixco, Morelos
   Publicado el 2015 en la  6ta Feria del Libro en Nuestra Lengua Materna en  el Cetro de Xoxocotla, Morelos.

lunes, 28 de septiembre de 2015

Kosamalotlahtol, Arcoiris de la palabra


MIXIHUI TLAHUILLI

Auh chichikitsatsilistli
asis yankuik tlahtuilli
kipia iselik tlachia yeseh chikauak iyol.

Ahuel amo tihuetskah
maski ka miek kokolistli 
pampa tehuan titlamatih
ma toiuka tiasis.

Tehua ti tlapaltik sihuatl
titlapixosyolistli
tlamatkitisitl kitoa
axkampatipiaskeh tekuakilistli.

Amo ihuani moxikuani
amo ihuani Calderón
ualas se huey tlanexkatotl
ma chokilistli mapakyotl.

Au chichikitsatsilistli
se yolohtli tetekuikas oksekintin ixtelolo
tlaltikpaktli tlachiaskeh.



Con un grito el nuevo amanecer llegará
tiene una mirada tierna
pero fuerte el corazón.

Es difícil no sonreír aunque haya mucho dolor
pero nosotros sabemos
que pronto llegarás.

Eres una mujer fuerte
tú haces germinar la vida
la partera dice
que pronto tendremos bautizo.

Y no importa la maldad
y no importa Calderón
viene un gran amanecer
con llanto y alegría.

Con un grito un corazón latirá
otros ojos esta tierra mirarán.




Autor: Marco Antonio Tafolla Soriano
Originario de Xoxocotla, Morelos.
Publicado en la 4ta Feria del Libro Nuestra Lengua Materna 
en el Centro de Xoxocotla, Morelos.
Kosamalotlahtol Vol. 1
Arcoíris de la palabra
Editorial Cartonera Cuernavaca.
lacuernacartonera@gmail.com






lunes, 21 de septiembre de 2015

Kosalotlahtol, Arcoiris de la palabra

NOTLAJTOL HÑAHÑU

Kijtouaj kampa notlajtol hñahñu
yokechtejkej
yokikxisalojkej
niman yokixtlapachojkej.

Najua nisiuatsintle hñahñu
niteititis kampa xmelauak
yajua kipiya itsontekontsin
ikxiuan makajtokej
niman melauak uejka tlacha.

Njua nikmastika kampa notlajtol nejneme
kampa xtsasalijtokej imauan niman iyoltsin
sa tsikuintok ken se mexkaltsintle.

MI LENGUA HÑAHÑU (OTOMÍ)


Cuentan que a mi lengua hñahñu
le han cortado la cabeza
amarrado a los pies
y vendado los ojos.

Yo mujer hñahñu
mostrare lo contrario
ella tiene cabeza
goza de pies ligeros
y tiene una vista inalcanzable.

Segura estoy que ella camina
posee brazos libres y su alma
palpita como el corazón de un mezquital.


    Autor: Martín Jacinto Meza.
            Originario:Atzacoaloya, Chilapa de Álvarez, Guerrero
Publicado en la 5ta Feria del Libro  Nuestra Lengua Materna en el Cetro de
     Xoxocotla, Morelos.
Kosamalotlahtol Vol.2
Arcoíris de la palabra
Editorial Cartonera Cuernavaca.
lacuernacartonera@gmail.com

domingo, 20 de septiembre de 2015

XI Foro Internacional de Música Tradicional.



Gracias a la invitación que nos hacen los amigos del programa "De Fandango en Fandango" que se transmite por la señal de Acatlán FM, desde la mixteca poblana, estaremos presentes en el

XI Foro Internacional de Música Tradicional
en punto de las 10 am del viernes 2 de octubre en el auditorio Jaime Torres Bodet del 
Museo Nacional de Antropología.

Una fecha memorable y digna de recordarse por los actos deplorables y vergonzosos de parte del gobierno mexicano, las fuerzas armadas, grupos paramilitares, grupos políticos y los medios masivos que veían un dia soleado después de los acontecimientos en Tlatelolco. Dicen por ahí "que los pueblos que no recuerdan su historia corren el peligro de volverla a repetir"

Para eso en el proyecto de Tsilinkalli, Ediciones de la Casa Sonora, buscamos contribuir en hacer de la radio una instancia de educación comunitaria, que entre otras cosas, mantenga viva la memoria histórica y fortalezca los principios de convivencialidad mediante la promoción de la comunicación como un derecho humano. Haciendo vigentes los acervos de la música y la danza de los creadores de nuestros pueblos, que con su trabajo le dan voz y rostros de colores a nuestras culturas. Esa diversidad tan transgresora frente a los megaproyectos que impone una visión hegemónica y que intenta arrebatarnos el anhelo, la utopía, la esperanza.

Creemos que así, lograremos que los diálogos intergeneracionales sean posibles.
Creemos que así reconstruiremos los Territorios Culturales más fácilmente.
Creemos que así dialogaremos con el Territorio, seremos el Territorio.
Creemos que querer al territorio es querernos y defenderlo, es defendernos.

Nos vemos y nos escucharemos en la mesa Temática:

"Música, Danza y Resistencia Social en las Radios Comunitarias de México"

¡Corre la voz!

Escucha Tsilinkalli Radio: http://tsilinkalli.blogpot.mx

p.d. A decir de las compañeras "Tsilinkalli es el brazo de comunicación del proyecto Yankuik Kuikamatilistli"

otra p.d. Por eso decimos que Yankuik Kuikamatilistli es algo más que un Centro Cultural.


Jornadas por la Paz y la No Violencia.

Y sí, creemos que no hay caminos para la paz.
Creemos que la paz es el camino y hay que estar dispuestos a construirla, a defenderla y a entregar la vida por ella.

Lo decía el Himno Zapatista de Marciano Silva:

"Soy zapatista del estado de Morelos
porque proclamo el Plan de Ayala y de San Luis
Si no le cumplen lo que al pueblo le ofrecieron
sobre las armas los hemos de hacer cumplir

Para que entiendan que al pueblo no se le engaña
ni se le trata con enérgica crueldad
pues somos hijos no entenados de la patria
los herederos de la paz y libertad

Sublime general, patriota guerrillero
que peleo con gran lealtad por defender tu patrio suelo
espero que has de triunfar por gracia del ser supremo
para poder estar en paz en el estado de Morelos"

Aquí les dejamos el Cartel y el programa de actividades.

Nos interesa reconstruir los Territorios Culturales y para eso trabajamos con los demás.

Como bien decíamos, Yankuik Kuikamatilistli es más que un Centro Cultural.

¡Corre la voz!